El palacio de la Aljafería de Zaragoza se levanta en el marco de un periodo historico concreto dentro de la ocupación musulmana de la península: el período de Taifas.

La desintegracion y crisis del califato desemboca en una division profunda e independencia de las "corás" -antiguas provincias en que se dividia el territorio del califato y que eran gobernadas por la figura de un "Wali" en caso civil o por un "qadí" en el caso militar- que se desentienden del poder central y se proclaman como reino. Llegaron a haber treinta y nueve taifas.

Una de ellas fue la de Lerida, entonces gobernada por el linaje de los Banu Hud y que comenzarian el gobierno de la dinastia Hudí en Zaragoza, taifa que legó a su hijo Al-Muqtamir. Fue este rey musulman un hombre erudito amante de las ciencias y las letras. Extendió su territorio hasta Denia y fue un gran politico que supo manejar a su conveniencia los pactos con los reyes cristianos. El fue quien decidió levantar en la explanada de las celebraciones militares el más hermoso palacio que jamás se levantara entonces -eso cuenta la leyenda- como sede de la corte y centro cortesano de cultura donde pudieran darse cita poetas, misticos, filosofos, medicos, pretendiendo crear y regir una cultura plena hispanoarabe que no decayese.

El Palacio de la "Alegria" se inspiró en los antigos palacios omeyas del desierto sirio y esta considerado el mejor exponente del arte civil hispanomusulman. Unicamente la torre del trovador -llamada asi por el pasaje de la obra El Trovador de Antonio Garcia que situa aqui uno de los actos, obra que Verdi adpataria como Il Trovatore- es anterior a la edificacion y se construyo anexa a ella, era una torre vigia.

De planta cuadrada estaba amurallado y reforzado con torreones almenados semicirculares; en el interior se levantaron las estancias palaciegas decoradas profusamente, los patios con albercas, fuentes y jardines, porticos que los circundaban; los salones mas importantes fueron el Salon de Tronos tambien llamado de los Marmoles y contiguos a éstos, las alcobas reales; otro elemento reservado para uso real era el "oratorio" del que hoy dia vemos el nicho del "mihrab" y la hermosa decoracion en ataurique, arcos mixtilineos y lobulados, motivos cúficos, etc....

Alfonso I conquisto la ciudad en el año 1108 y toma el conocido Torreon de la Zuda -sede del gobierno musulman, que se ubica en una esquina de la plaza del Pilar- que convertira en sede de la itinerante corte del reino de Aragon. Permitió la permanencia de los musulmanes -que eran mas de veinte mil- para que no se despoblase la ciudad y creo un sistema de aljamas para conseguir la convivencia y tolerancia religiosa.

Nombro a Gaston IV de Bearne -caballero frances a su servicio- I Señor de Zaragoza. El Palacio de la Aljaferia lo donó a la orden religiosa de los benedictinos aunque historicamente no se ha demostrado que lo ocupasen. Jaime I construiria una capilla a San Jorge. El salon de Pedro III presenta alfarjes pintados al temple sobre papeles pegados a la madera. Aqui nació su hija Santa Isabel.

La conversion en sede real de los reyes aragoneses se da con Pedro IV el Ceremonioso que amplia y modifica sustancialmente el palacio y construye la iglesia de San Martin en uno de los patios que destaca por su bella portada mudejar. La ampiacion de alcobas, comedores, salones, etc.. se realiza con los mudejares que respetan el trazado y la decoracion anterior que puede contemplarse en la sala de Pedro IV, la torre del Trovador y la alcoba de Santa Isabel.

Con los Reyes Catolicos se produce la gran ampliacion y se refleja el denominado “estilo Reyes Católicos”. Se construye la escalera noble, los artesonados del Salon Dorado, las techumbres de las salas de los "pasos perdidos", etc...

Con Felipe II y Carlos IV se realza el caracter defensivo de la fortaleza y adquiere su aspecto militar que torna en cuartel en tiempos de Isabel II. De estos periodos son el foso, los baluartes pentagonales, etc.... Ademas fue durante la guerra civil y posteriormente institucion penitenciaria.

Pero Aljaferia -hoy sede de las Cortes de Aragon- es puro arte y decoracion; es un ejemplo único que además es desconocido por muchos de los visitantes que llegan a Zaragoza que centran la visita en el Pilar y la Seo sin saber que es ademas patrimonio de la Unesco. Qué vamos a encontrar amén del imponente exterior del edificio cons sus hermosos torreones, el patio, las puertas de acceso, el foso,... pues una vision paroxistica para los amantes del arte mudejar y para cualquier visitante:

arcos pantalla polibulados, arcos entrecruzados, arcos mixtilineos, arcos de herradura, arcos ciegos decorados "horror vacui", ataurique, signos cuficos, marmol, yeserias, columnas, arcos conopiales, columnas dobles, celosias, relieves, zocalos de alabastro, estucos, relieves caligraficos, dovelas, yesos policromados, lacerias, capiteles entrelazados, arquerias cruzadas, escudos, motivos heraldicos, bovedas, portadas magnificamente labradas, insignias, albanegas repletas, arquillos, enjutas engalanadas, jácenas decoradas con pintura al temple, ventanales angrelados,jambas y capiteles corridos, y artesonados que quitan la respiracion: un espacio donde las estrellas de ocho puntas, los casetones, el florn, las piñas colgantes, el arrocabe con molduras labradas, lso simbolos de los reyes catolicos -yugo y flechas-,....el arte califal elevado al grado superlativo.

Son imperdibles pues le Salon Dorado o del Trono y la Sala llamada de los pasos perdidos que se compone de las estancias del Santa Isabel, el salon de Pedro IV y la sala de las deliberaciones. Preguntar tambien en la tienda por los relatos de las bonitas leyendas que se han creado en torno al palacio, sus moradores, sus fantasmas, sus dramas, de la sombra de Constanza de Sicilia, etc...

Hace algunos años aparecierieron en el artesonado del Salon Dorado durant el transcurso de una restauracion seis hojas pergamino del coran, algo insólito ya que es el libro dagrado de los musulmanes y esta techumbre es de época católica por lo que se piensa que los artesanos mudejares que trabajaron en la construccion quisieron dejar bien "alto" que el Coran, siempre estaría por encima de las cabezas reales de los Reyes Catolicos.

El Palacio puede ser visitado por la mañana y por la tarde en un horario concreto; hay tambien visitas guiadas previa reserva; otra opcion son las audioguias disponible en varios idiomas. Contactar en 976 28 96 85